巫溪悬棺，巫溪悬棺在哪里

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三峡神女溪沿岸的悬棺是三峡古人丧葬方式之一，又叫做船棺、岩棺。古人利用雨季水位抬高，用船载棺椁将其运进预先选好的洞穴里，等水位降低后，棺椁便留在了悬崖绝壁上。在长期自然力的作用下，河流水位降低是完全可能的事，因而当时放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻。

三峡悬棺是一种古代长江三峡地区的特殊葬俗。悬棺，也称岩葬或崖葬，是将死者棺木放置在临江的悬崖绝壁上的特殊墓葬形式。三峡悬棺主要分布在长江三峡地区的巫山、奉节一带。这种葬俗反映了古代巴人的文化和宗教信仰。关于悬棺的具体起源时间，学界尚无定论，但多数观点认为其始于战国时期，延续至明清时期。

地理原因悬棺大部分都出现在长江中下游或者靠近沿海的地区，那里气候潮湿，如果棺木埋入土里很快就会腐烂朽化。再者，棺木远离地面也可以使遗体不受野兽侵扰。所以，为了完好地保存亲人的尸骨让逝者安息，古人利用了自己的聪明才智，开启了悬棺葬。

三峡悬棺在当地算是一种很常见的墓葬，例如瞿塘峡、西陵峡、滴翠峡等地都存在悬棺。悬棺葬属于一种墓葬习俗，之所以这样做，其实也是源于古人对于墓葬能够给子孙后世带来的福荫的一种美好愿望。因为悬棺不同于普通的墓葬，棺材的位置要很高，取谐音“***”，希望借此来保佑自己的后代能够***富贵。

利用水位上升我们在开头有提到过，在三峡大坝蓄水的时候，很多悬棺都将被淹没。有人便认为是古人在水位上涨的时候，乘坐船只将棺材放在山洞或者是人工做成的放置台上，这样水位下降的时候，就会产生了悬棺的奇特之景。

1、三峡悬棺是一种古代长江三峡地区的特殊葬俗。悬棺，也称岩葬或崖葬，是将死者棺木放置在临江的悬崖绝壁上的特殊墓葬形式。三峡悬棺主要分布在长江三峡地区的巫山、奉节一带。这种葬俗反映了古代巴人的文化和宗教信仰。关于悬棺的具体起源时间，学界尚无定论，但多数观点认为其始于战国时期，延续至明清时期。

2、利川民俗专家谭宗派多年来专注于三峡悬棺的研究。他踏足巴东、利川、奉节、巫山等地，深入调查当地的悬棺，积累了丰富的文字资料。通过研究，他发现悬棺多与春秋战国时代的遗迹相联系。

3、三峡地区的悬棺，又称为船棺或岩棺，分布广泛，如瞿塘峡的棺木峡、风箱峡，大宁河的巴雾峡、滴翠峡以及巫溪县的荆竹坝、西陵峡的兵书宝剑峡等地。其中，秭归九畹溪的七具岩棺流传着动人的民谣，反映了古人对这种奇特葬俗的不解和命名的由来。

4、三峡悬棺，尤其以三峡第一悬棺闻名遐迩。这处古迹中的外棺长49米，内棺则稍短，为99米，宽度则为0.49米，似乎都与数字9有关联。存放这些悬棺的岩洞面积约为5平方米，深度仅4米，当日抢运时，洞内仅能容三人搬运棺木。

5、三峡悬棺葬是中国古代独特的丧葬方式，专家归纳出七种表现形式。其中一种是“木桩架壑式”，即将棺木一头置入天然岩洞或岩石裂隙中，另一头架在绝壁的木桩上。天然洞式则是将天然洞稍作修整或填平，然后置棺其中。人工开凿横式是在临江崖壁上开凿长方形横龛，以容纳一具或两具棺木。

1、在瞿塘峡北岸的黄褐色悬崖上，几个竖立的洞穴静静伫立，洞穴约宽半公尺，从前置有长方形的东西，从远处看去，形状象风箱，因此被称为“风箱峡”。这些风箱是战国时代的遗留物，也就是现今的悬棺，共发现九副，棺中还存有青铜剑与人骨。可惜的是，悬棺已坠毁，但洞穴至今仍然存在。

2、三峡悬棺三峡栈道在瞿塘峡北岸一处黄褐色悬崖上，有几个竖立的洞穴，约宽半公尺，从前里面置有长方形的东西，从远处看去，形状象风箱，所以被称为风箱峡。那些风箱是战国时代遗留的悬棺，共发现九副，棺中有青铜剑和人骨，现在悬棺已坠毁，洞穴仍存。

悬棺葬的表现方式经专家归纳有七种类型：一是“木桩架壑式”，将棺木一头置于天然岩洞或者岩石裂隙之中，另一头则架于绝壁的木桩之上。二是“天然洞式”，将天然洞稍加修整或填平，然后置棺其内。三是“人工开凿横式”，人工在临江的崖壁之上开凿长方形横龛，大小宽窄以容一具或两具棺木为宜。

三峡悬棺葬是中国古代独特的丧葬方式，专家归纳出七种表现形式。其中一种是“木桩架壑式”，即将棺木一头置入天然岩洞或岩石裂隙中，另一头架在绝壁的木桩上。天然洞式则是将天然洞稍作修整或填平，然后置棺其中。人工开凿横式是在临江崖壁上开凿长方形横龛，以容纳一具或两具棺木。

形式：三峡悬棺的具体形式因地区和时代而异，但通常是将棺材固定在悬崖上的木桩上，或者将棺材放置在悬崖上的天然洞穴中。有些棺材甚至被悬挂在高高的悬崖上，需要攀爬才能接近。这些棺材通常由木材制成，外表有彩绘和装饰，以表达对死者的尊重和纪念。

巫溪悬棺，不仅展示了古代人与自然和谐共处的智慧，更体现了他们对生命与死亡的深刻思考。在这一独特的葬式中，人们将对逝者的哀思与敬意，通过精湛的技艺和对自然的敬畏，融入到每一处细节之中，让后人得以领略到古人对生命意义的深刻理解与尊重。

巫溪悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名。“悬棺”一词，来源于梁陈间顾野王“地仙之宅，半崖有悬棺数千”。

悬棺是古代人用多个安放在山顶的辘轳，先将人系住从山顶下到悬崖有洞处选址或者选址做洞，再做好接棺的辅佐事项。然后再将棺木吊下，棺木另外还有几条牵引绳，牵引绳由洞内的人用钩子钩住再由洞内的人合力拖入洞内。

岩棺也称悬棺，位于巫溪荆竹峡的荆竹坝岩棺群，现存岩棺24具，为距今2000多年的古代巴人、濮族岩棺葬群，是全国分布最集中、保存最完好的岩棺群。所有棺木皆为整木剜造，刀劈斧凿，工艺粗糙。棺盖棺身，系子母榫相扣。